Karen Horney in njena kariera v psihologiji

Vir: rawpixel.com

V zgodnjih časih psihologije so bile ženske na tem področju precej omejene. Ena bistra in marljiva ženska, Karen Horney, je vdrla na polje. Sprva je vadila pod Freudovimi teorijami. Vendar ni nikoli takšna, ki bi ji sledila, podvomila je v freudovski psihoanalitični okvir. Založila se je s svojimi idejami. To je privedlo do nekaterih kritik drugih na tem področju. Vendar pa je njeno delo vplivalo na razvoj področja psihologije in ostaja vplivno na učenjake še danes.

Dinamika otroštva in družine

Karen Horney se je rodila 16. septembra 1885 kot Karen Danielson v Blankeneseu v Nemčiji. Njena starša sta bila Berndt Wackels Danielson in Clotilde van Ronzelen (vzdevek 'Sonni').

Karenin oče je bil ladijski kapitan trgovske marine. Bil je tudi strog protestantski tradicionalist. Otroci so ga zaradi njegove naravnanosti in nagnjenosti k metanju biblije označili za 'metača Biblije'. Karen ga je sama opisala kot krutega disciplinarja. Nagibal se je k njenemu bratu (Berndt). Karen je izkazal nekaj naklonjenosti, tako da ji je prinesel darila s svojih potovanj.

Znano je bilo, da je Karenina mati bolj odprta v odnosu do svojega moža. Vendar pa je bila opisana tudi kot depresivna in razdražljiva. Zapisi tudi kažejo, da je imela do Karen prevladujoč odnos. Karen je bila še vedno bolj čustveno navezana na mamo, zlasti glede na njen čustveno oddaljen odnos z očetom. Njena starša sta se kasneje ločila.

Zgodovinarji verjamejo, da je bila Karen ambiciozen in morda celo uporniški otrok in najstnica. Ni se zdela posebej lepa in zato se je odločila, da bo svoj čas vložila v intelektualno udejstvovanje. Tudi ona je, tako kot njena mati, običajno doživljala obdobja depresije. Te so se dogajale skozi njeno življenje.

Vir: rawpixel.com

Izobraževanje in družinske spremembe

Čeprav je bilo takrat nenavadno in njeni starši tega niso posebno podpirali, se je Karen odločila za medicinsko fakulteto. Leta 1906 je vstopila na univerzo v Freiburgu. Izobraževanje je nadaljevala na univerzi v Gottingenu od leta 1908. Kasneje se je preusmerila na univerzo v Berlinu. Takrat je bila to običajna praksa, da so si pridobili medicinsko izobrazbo. Na koncu je diplomirala z doktoratom

Hkrati z dokončanjem študija je Karen spoznala tudi študenta podjetja Oskarja Horneyja. Poročila sta se leta 1909. Oskar je bil poslovnež in je nadaljeval z delom v industriji. V zvezi so se rodile tri hčere. Približno v času, ko sta Karen in Oskar dobila prvega otroka (1911), sta umrla oba Karenina starša. Odločila se je za sodelovanje v psihoanalizi, da bi lažje obvladala vse te spremembe.

Zanimanje za psihoanalizo

Po sodelovanju v psihoanalizi s Karlom Abrahamom in Hannsom Sachsom se je Karen Horney osebno zanimala za to področje. Čeprav se je že ukvarjala z medicino, se je odločila, da bo svojo pozornost namenila študiju psihoanalize. Najprej je študirala pri Karlu Abrahamu, ki je bil tudi sam učenec Sigmunda Freuda. Horney se je učil Freudovih pogledov in tehnik.

angelska številka 533

Od leta 1915 je Horney delala v kliničnih in ambulantnih okoljih, kjer je opravljala psihiatrično delo. Nato je leta 1920 postala ustanovna članica in del učiteljskega osebja na berlinskem psihoanalitičnem inštitutu. Horney je trdno vzpostavljala in širila svojo poklicno pot v psihoanalizi. Medtem ko je na Berlinskem psihoanalitičnem inštitutu Horney pomagal ustvariti program usposabljanja. Poučevala je, trenirala, izvajala raziskave in videla paciente.

Več sprememb v karieri in družini

Horneyjevo osebno življenje se je začelo leta 1923 z velikimi izzivi in ​​spremembami. Njeno mož, Oskarjevo delovno mesto, je propadlo in zaprto. Kmalu zatem se je razvil meningitis. Finančne in zdravstvene težave so ga pustile trpkega in besnega. Približno v istem času je starejši brat Horney, ki ga je bila vedno zelo rada, umrl zaradi pljučne okužbe. Horneyjevo duševno zdravje se je poslabšalo. Zapisi kažejo, da je postala zelo depresivna in je celo razmišljala o samomoru.

Te težave so prispevale k upadanju odnosov med Horney in njenim možem. Leta 1926 sta se ločila in kasneje ločila. Ves ta čas je Horney še naprej poučeval v berlinskem psihoanalitičnem društvu. Vendar je začela dvomiti in govoriti proti nekaterim Freudovim stališčem. Tudi sam Freud je ni posebej sprejel. Hkrati je v Nemčiji naraščal nacizem. Ko se je pojavila priložnost, je Horney sprejel položaj na čikaškem inštitutu za psihoanalizo.

Horney je dve leti delal kot izredni direktor Inštituta za psihoanalizo v Chicagu. Nato se je leta 1934 preselila v New York-Brooklyn, kjer je poučevala na Novi šoli za družbene raziskave. Med delom tam je Horney ustvarila dve najpomembnejši teoretični deli. Eden je bilNevrotična osebnost našega časa(1937), drugi pa je bilNovi načini v psihoanalizi(1939).

Nove psihoanalitične teorije

V zgodnjem delu svoje kariere je Horney sledila načelom Freudove teorije. Vendar se je začela ne strinjati z nekaterimi njegovimi pogledi, zlasti tistimi, povezanimi z žensko psihologijo. V nasprotju s Freudom je na splošno menila, da do nevroze (težave z duševnim zdravjem) niso vodili biološki ali nagonski gibi, temveč socialne in kulturne razmere. Horney je zlasti trdila, da je na duševno zdravje žensk negativno vplivala moška kultura.

Horney je začela zaznamovati področje psihologije in psihoanalize, ko je začela dvomiti v Freudova stališča. Namesto tega je predstavila svoje ideje. Freud je na primer izjavil, da imajo ženske zavist penisa, pri čemer so ljubosumne na moško anatomijo, kar povzroča psihološke motnje. Horney ni trdila le, da je kultura okoli njih negativno vplivala na ženske, ampak je dejala tudi, da morda v resnici moški doživljajo tudi maternično zavist. Verjela je, da so moški lahko ljubosumni na vlogo, ki jo imajo ženske pri nosečnosti in materinstvu (življenjske in vzdrževalne sposobnosti). Prav tako je verjela, da ta zavist moškim dela boljše od žensk v drugih arenah.

Nov pristop k kliničnemu delu

Ko je Horney preoblikovala svoje poglede stran od tradicionalne freudovske psihoanalitične perspektive, je na tesnobo začela gledati kot na produkt človekovih izkušenj v njihovem okolju. Verjela je na primer, da če otrok ne ravna dobro in se počuti nemočnega ali osamljenega, bo začel doživljati tesnobo. Če se ta tesnoba ne zdravi, se lahko poslabša v osebnostno motnjo.

Vir: pexels.com

V svojem kliničnem delu se je Horney začela osredotočati na zdravljenje vzrokov za zaskrbljenost ljudi. Verjela je, da bi morala psihoanaliza pomagati odkriti vzrok sedanjih skrbi ljudi. Nato bi jim terapija lahko pomagala pri soočanju s trenutnimi simptomi. Horney je tudi verjel, da se lahko bolniki s pomočjo naučijo analizirati, da bi lajšali svoje simptome.

Konec kariere in zapuščina

Karen Horney ni bila edina Freudova študentka in zgodnja sledilka, ki se je razvejala s svojimi idejami. Alfred Adler, Karen Horney in Carl Jung so bili vsi del skupine, znane pod imenom Neo-Frojdovci. Vsak je predstavil svoje ideje in začel širiti področje psihoanalize stran od Freudovih načel.

Za Horney je bila odločitev, da spregovori s svojimi idejami, nekoliko draga. Ker ni sledila Freudovim naukom, je bila sčasoma izključena iz newyorškega psihoanalitičnega inštituta (leta 1941). Ker je bila vztrajna, je Horney pravkar ustanovila svojo skupino - Združenje za napredek psihoanalize. Ta ima povezan učni center - Ameriški inštitut za psihoanalizo. Horney je tudi ustanovilAmeriški časopis za psihoanalizoin je bila urednica revije, dokler ni umrla leta 1952. Ves ta čas je še naprej razvijala svoja stališča in pisala.

Pozno v svoji karieri je Horney pojasnila vlogo, ki jo imajo medosebni odnosi za nevroze. O tem je napisala še dve knjigi (Naši notranji konflikti;Nevroza in človeška rast). Ko je Horney umrla, je bila ustanovljena fundacija Karen Horney za nadaljevanje njenega dela. Ta fundacija s sedežem v New Yorku je leta 1955 omogočila tudi ustanovitev klinike Karen Horney, ki je še danes dejavna na področju raziskav, izobraževanja, usposabljanja in zdravljenja terapevtov.

Lekcije, ki se jih je treba naučiti

Kaj pravi po mnenju Karen Horney, da razvijemo nevrotično osebnost? Karen Horney, ugledna novofrojdovka, je izpodbijala Freudovo domnevo, da so ženske nevrotične zaradi napetosti med potlačenimi nagonskimi gibi in tem, kar je v družbi sprejemljivo. Verjela je, da lahko okolje in izkušnje negativno vplivajo na vse ljudi, kar lahko povzroči nevrozo. Opozorila je tudi, da so ženske lahko še posebej prizadete zaradi načina, kako jih družba zatira.

Vir: rawpixel.com

Če vas okolje, medosebne izkušnje, družbeni pritiski ali zatiranje prizadenejo na načine, zaradi katerih se počutite tesnobno ali depresivno, je morda terapija v pomoč. Današnja terapija se običajno razlikuje od terapije, ki jo uporabljajo Horney in njeni sodobniki. Večina terapevtov zdaj upošteva vse sociokulturne dejavnike, ki bi lahko vplivali na človeka. Upoštevajo sedanje simptome in tiste pretekle izkušnje, ki bi lahko privedle do trenutnih simptomov.

Pri današnji terapiji svetovalci običajno dela lotijo ​​teoretične usmeritve ali celostnega pristopa. Na njihovo stališče lahko vplivajo nekatere Horneyjeve ideje in druge psihološke ugotovitve, ki so zrasle iz njenega dela. Trenutno se večina psihologov trudi, da ne bi preveč domnevala o stranki; raje uporabljajo raziskave in psihološke nauke, da bi bolje razumeli stranko. To jim omogoča, da vam najbolje pomagajo pri vaših edinstvenih potrebah.

Današnji terapevti želijo tudi, da se stranke po odhodu s terapije naučijo veščin, ki so potrebne za samopomoč. Horney je bil eden prvih, ki je samozavest spodbujal samopomoč. Ta ideja ostaja vidna. Dejansko si lahko včasih pomagate, še posebej, ko ste se že naučili pravih veščin. Ko pa bo stvari preveč, lahko znova razmislite o uporabi terapije.

Delite S Svojimi Prijatelji: