Ugotovite Svoje Število Angela

Kaj je model razdeljenega privlačenja?



Vir: pixabay.com



Čeprav se zdi, da je to preprost in osnovni nagon, je privlačnost sestavljena iz številnih elementov. Prvič, obstajata dve različni privlačnosti: romantična in spolna. Čeprav so si podobni, niso enaki. Privlačnost spada v še manjše in natančnejše delitve, kadar je spolna usmerjenost del razprave: ljudje lahko doživijo romantično in spolno privlačnost do nasprotnega spola, istega spola, obeh spolov ali pa sploh ne.



Za mnoge med nami je privlačnost črno-bel koncept: bodisi nas nekdo privlači, ali pa ga ne. Toda na mnoge druge na občutke privlačnosti vplivajo deli naše identitete, zaradi katerih je zelo siva. Klasičen primer tega 'sivega območja' dokazuje nekaj, kar se imenuje 'model razdeljene privlačnosti'. Ta teorija je nastala znotraj nespolne skupnosti, da bi opisala idejo, da sta romantična in spolna privlačnost dva različna koncepta, ki sta včasih celo v nasprotju z enim drugo

salamander duhovni pomen

Nekateri menijo, da je model razdeljenega privlačenja mogoč, ker jim daje besednjak, da izrazijo in zahtevajo svojo edinstveno spolno identiteto, drugi pa menijo, da preveč analizira privlačnost, postavlja še več delitev in meja, kjer niso potrebni.



Ali ne moremo vsi čutiti privlačnosti za tistega, ki si ga želimo, ne da bi na to postavili etiketo? Ali mora biti tako zapleteno? Ali nam model razdeljenega privlačenja daje več jasnosti in globljega razumevanja? Ali pa stvari samo še bolj zmede?



Oglejmo si podrobno model razdeljene privlačnosti, ki se nanaša na različne skupine ljudi, in izbrskajmo nekatere odtenke te kontroverzne teorije.

Majhna zgodovina



Zamisel, da sta romantična in spolna privlačnost dva ločena pojava, obstaja že dolgo časa & hellip; vendar zanjo ni vedno ime Beena.

Korenine te ideje najdemo v delu nemškega pisatelja iz 19. stoletja po imenu Karl Heinrich Ulrichs.

Že dolgo preden so besede, kot so 'biseksualec', 'transseksualec' ali 'aseksualec', vstopile v običajni diskurz, je Ulrichs v svojih spisih raziskoval in zagovarjal podobne ideje.



Vir: rawpixel.com



Ulrich se je opredelil kotUriniranje: njegov izraz za moškega, ki čuti naravno spolno željo do drugih moških. V nekem smislu je 'prišel ven', še preden je kdo sploh vedel, kaj 'izstop' sploh pomeni.



Toda njegovi zapisi so šli veliko globlje od samorazkrivanja. Ulrich je premišljeval o naravi same ljubezni in sistematično dekonstruiral poenostavljene viktorijanske poglede tistega časa. Eden od njegovih številnih pomembnih prispevkov je bil razlikovanje med 'nežno' ali 'sentimentalno' ljubeznijo v nasprotju s 'čutno' ljubeznijo. Verjel je, da moški lahko čutijo tako sentimentalno ljubezen do žensk, hkrati pa čutijo čutno ljubezen do drugih moških.



Ulricha so zaradi teh pogledov sovražili in izsiljevali, vendar se od njih ni nikoli umaknil. Aktivisti za gejevske pravice ga pogosto navajajo, ker velja za enega najzgodnejših arhitektov gibanja.

Toda Ulrichovo delo poleg LGBT vpliva tudi na drugo skupnost: nespolno skupnost.



V devetdesetih letih se je s pojavom interneta in ozaveščanjem o vprašanjih LGBT koncept aseksualnosti oblikoval in postajal vse bolj priljubljen. V tem procesu je postalo jasno, da so potrebna nadaljnja razlikovanja znotraj skupnosti. Tako kot LGBT skupnost, ki je ni mogoče združiti pod okrilje 'homoseksualcev', 'biseksualcev' ali 'transseksualcev', se tudi ljudje na različne načine lahko prepoznajo kot aseksualci.

Obstajajo tisti, ki so trdno prepričani, da je spolnost v kakršni koli obliki napačna, in se odločijo za abstinenco. Obstajajo tudi drugi, ki uživajo v seksu, vendar ne morejo ustvariti romantične navezanosti na svoje partnerje, ali pa tisti, ki lahko razvijejo močne romantične občutke navezanosti na osebo nasprotnega ali istega spola, vendar ne doživljajo veliko (ali kakršne koli) spolne želje.

Vse te preferenciranje pod okriljem 'nespolnosti' lahko povzroči globlje občutke zmede. Zato so potrebna nadaljnja razlikovanja, da bi člani te marginalizirane skupine občutili večji občutek pripadnosti in sebe.

Model razdeljene privlačnosti se je rodil iz tega razdora, predvsem kot rezultat komentarjev in razprav v spletnih nespolnih skupnostih. Najbolj znana med njimi je bila e-poštna skupina Yahoo leta 2001, imenovana 'Haven for the Human Amoeba', v kateri so nekateri prispevki in komentarji raziskovali idejo o aseksualnosti. Model ločenega privlačenja, kakršnega poznamo, je okoli leta 2005 postal del glavne razprave.

Tukaj je, kako se model razdeljene privlačnosti pokaže med različnimi skupinami.

sanje o objemu

Vir: rawpixel.com

AsexualsAndAromantics

Zdi se, da sta poimenovanji 'nespolno' in 'aromatično' precej odrezani in posušeni. Aseksualec je oseba, ki med aromatičnimi izkušnjami nima ali nima občutkov romantične privlačnosti.

Aseksualce in aromatike pogosto uvrščamo v isto kategorijo in včasih je to pravilno. Tisti, ki se opredelijo za nespolne, pogosto ne doživljajo spolne ali romantične privlačnosti.

Toda razvrščanje vseh nespolnih oseb v isto kategorijo je netočno in nepošteno.

Kot vsi drugi tudi pri nas tudi pri aseksualcih obstaja želja po ljubezni in povezanosti. Nekateri se bodo pri izpolnjevanju te potrebe zanašali na prijatelje in družino. Toda drugi najdejo izpolnitev v čustveno intimnih odnosih z dolgoletnimi partnerji.

jastrebov duhovni pomen

Tako kot aseksualci tudi aromantiki uživajo prijateljstva in globoke povezave z drugimi. Vendar nimajo želje iskati monogamnih, dolgoročnih, romantičnih odnosov. Nekateri aromanti imajo željo po seksu; drugi ne.

Obstajajo tudi tisti, ki imajo zelo majhno ali redko spolno ali romantično privlačnost. Niso aseksualni ali aromatični, vendar je raven privlačnosti, ki jo čutijo, bistveno manjša od običajne. Ljudje v tej skupini so sprejeli izraza 'sivoseksualni' ali 'sivo-romantični', da bi pokazali, da so nekje v tem sivem območju med nespolnimi / aromatičnimi in običajnimi občutki privlačnosti.

Model razdeljene privlačnosti nam pomaga dojeti razliko med nespolnostjo in aromantizmom na smiseln način.

Toda vode bodo kmalu bolj motne, saj razpravljamo o tem, kaj lahko te razlike pomenijo za tiste, ki se identificirajo kot LGBT.

Kaj Split atrakcija pomeni za LGBT

Ali se lahko nekdo, ki se opredeli kot lezbijka ali gej, opredeli tudi kot nespolni?

Nekaterim je to morda težko dobiti glavo, toda odgovor je - da, je.

Vir: rawpixel.com

Pogosto je, da nekdo čuti spolno privlačnost za en spol in romantično privlačnost za drugi spol.

Možno je, da vas spolno privlači oba spola, nobeden od njiju pa romantično ali obratno.

Tu je nekaj številnih identitet, ki jih lahko najdete v LGBT skupnosti, ki dokazujejo zapletenost modela razdeljenega privlačenja.

  • Nespolni homoromanti:oseba, ki ne doživlja spolne privlačnosti, vendar doživlja romantično privlačnost do ljudi istega spola.
  • Biseksualna sivo-romantična:oseba, ki jo moški in ženske spolno privlačijo in je nekje v spektru med romantično in aromatično.
  • Heteroseksualni biromanti:oseba, ki doživlja spolno privlačnost le do nasprotnega spola, vendar romantično privlačnost tako za moške kot za ženske.
  • Sivoseksualnoheteroromantično:nekdo, ki ima zelo rahlo ali redko spolno privlačnost, a ga romantično privlači nasprotni spol.

In to je le nekaj možnosti.

Kot vidite, koncept privlačnosti nikakor ni tako jasen, kot se morda zdi tistim, ki se identificiramo z bolj tradicionalnimi oznakami, ki jih najdemo v 'heteroseksualnih učbenikih'.

Zakaj polemika?

duhovni pomen skarabeja

Medtem ko so mnogi menili, da je model razdeljene privlačnosti koristen pri določanju različnih vrst privlačnosti, ki jih doživljajo, z njim obstaja nekaj težav. Nekateri posamezniki iz LGBT skupnosti se iz nekaterih razlogov ne uporabljajo.

  1. LGBT preveč seksualizira s poudarjanjem spolne želje ali privlačnosti nad vsem ostalim.
  2. Pri drugih tanaseksualcih in aromantih večina ljudi doživlja privlačnost, ki ne spada v nobeno kategorijo, tj. Spolno ali romantično.
  3. Privlačnost je za vsakogar različna in se pri posameznikih razlikuje glede na vse njene vidike.
  4. Prednost ima nespolno identiteto pred identiteto LGBT, zato se lezbijke, geji, biseksualci in transspolni partnerji težje povezujejo in podpirajo.
  5. Življenje še bolj otežuje in zmede mlade, ki se poskušajo sprijazniti s svojo identiteto LGBT.
  6. Na homoseksualce potiska negativno oznako 'homoseksualec'.
  7. Krepi stereotipe o LGBT skupnosti kot hiperseksualizirani.

Kakšna je rešitev?

Ali je koristno obesiti se na model deljenega privlačenja? Ali to izboljša naše razumevanje? Ali pa stvari samo po nepotrebnem zmedejo?

Tisti, ki se opredelijo za nespolne ali romantične, se jim zdi ta model koristen pri razumevanju v kulturi, ki dramatično poudarja romantične odnose in seks. Tako kot lezbijke, geji, biseksualci in transspolne osebe se tudi aseksualci pogosto počutijo nerazumljene in nepovezane. Model razdeljene privlačnosti jim pomaga, da svoje izkušnje in občutke vidijo kot običajno, kar je lahko zdravilno.

Vir: pixabay.com

Učinek pa ima tudi ločitev LGBT skupnosti, skupine, ki potrebuje enotnost in solidarnost ob vztrajni diskriminaciji.

Model razdeljene privlačnosti je preprosto teorija, ki jo je mogoče sprejeti ali zavrniti. To je en način razumevanja privlačnosti, vendar ne edini.

Ko gre za sprejem ali zavrnitev tega modela, je na koncu izbira osebna.

Delite S Svojimi Prijatelji: